À Propos du PSSS

Principe Sola Scriptura Strict

Une Quête de Cohérence

Ce projet est né d’une conviction simple mais exigeante : la Bible, lue comme documentation cohérente plutôt que comme collection de textes disparates, révèle une architecture d’une sophistication extraordinaire. Cette conviction ne procède pas d’une foi naïve, mais d’une observation méthodique : l’Écriture elle-même utilise un vocabulaire de dessein, de planification et de finalité. Le prophète Jérémie cite la parole divine : « Je connais les projets que j’ai formés sur vous » (Jérémie 29:11). Paul affirme que le but est de « réunir toutes choses en Christ » (Éphésiens 1:10). L’Apocalypse conclut sur une vision où Dieu est « tout en tous » (1 Corinthiens 15:28).

Le projet PSSS applique cette perspective de manière systématique : analyser les récits bibliques avec les outils conceptuels de la gestion de projet moderne pour voir si l’ensemble révèle effectivement une trajectoire intelligible, un Projet Universel articulant vision, stratégie, gouvernance, jalons et finalité.

Le Principe Sola Scriptura Strict

Qu’est-ce qui le rend « strict » ?

Le principe Sola Scriptura (« l’Écriture seule ») est un héritage de la Réforme protestante. Mais l’adjectif « strict » ajoute ici une exigence méthodologique précise : revenir au texte biblique comme seule source normative, sans surcouche interprétative imposée par la tradition, les dénominations ou les consensus culturels majoritaires.

Concrètement, cela signifie traiter la Bible comme une source primaire que l’on cite, référence et confronte systématiquement, en laissant le texte révéler ses propres structures architecturales plutôt que de lui imposer nos catégories préconçues. Cette discipline exige de l’humilité : reconnaître que nos présupposés peuvent voiler ce que le texte veut réellement dire.

Les trois piliers méthodologiques

Notre approche repose sur trois garde-fous complémentaires qui assurent la rigueur de chaque découverte :

Lecture intégrale et exclusive du texte. Aucune source extra-biblique ne vient imposer une grille de lecture a priori. Le texte biblique est sa propre clé d’interprétation. Cette exclusivité ne signifie pas l’ignorance des travaux existants, mais leur subordination systématique au texte lui-même.

Vérification par recoupement interne. Les convergences doivent émerger naturellement de différents corpus bibliques indépendants. Une découverte herméneutique n’est validée que si elle est confirmée par au moins trois témoins issus de sections canoniques distinctes (Loi, Prophètes, Évangiles, Épîtres). Cette triangulation canonique garantit que nous ne plaquons pas nos hypothèses sur le texte.

Validation par cohérence structurelle. Les découvertes doivent révéler des architectures sophistiquées et résoudre des paradoxes herméneutiques persistants. Une véritable innovation ne se contente pas d’ajouter une interprétation supplémentaire ; elle dévoile une logique interne qui éclaire ce qui restait obscur et unifie ce qui semblait dispersé.

L’Intelligence Artificielle comme Outil d’Investigation

Un amplificateur de cohérence

L’intelligence artificielle ne remplace pas l’exégèse traditionnelle, et encore moins le discernement humain. Elle fonctionne comme un amplificateur de cohérence : un outil qui révèle des modèles structurels et des convergences lexicales difficiles à percevoir à l’échelle humaine, enrichissant ainsi l’analyse sans la remplacer.

L’IA permet notamment une cartographie exhaustive des correspondances terminologiques à travers l’ensemble du canon biblique, l’identification de structures architecturales complexes (chiasmes, patterns récurrents, symétries conceptuelles), la détection de convergences canoniques multi-corpus, et la validation de la cohérence interne des hypothèses formulées.

Cette assistance technologique renforce paradoxalement le principe Sola Scriptura en permettant à la Bible de révéler ses propres structures avec une précision inédite. Le texte reste maître, l’IA sert d’instrument d’investigation. Elle ne décide pas de la signification, mais facilite la découverte des cohérences que le texte contient déjà.

Les limites reconnues

Nous reconnaissons explicitement les limites de cette approche. L’IA peut détecter des modèles, mais ne discerne pas leur signification théologique profonde. Elle identifie des correspondances lexicales, mais ne juge pas de leur pertinence herméneutique. Elle repère des structures, mais ne garantit pas leur intentionnalité divine.

C’est pourquoi chaque découverte assistée par IA doit être validée par le jugement humain, confrontée aux critères méthodologiques du PSSS, et testée par sa capacité à résoudre des tensions textuelles réelles. L’IA est un microscope, pas un oracle. Elle révèle ce qui existe dans le texte, mais ne crée pas la signification.

Notre Positionnement Herméneutique

Au-delà des traditions confessionnelles

Le PSSS ne se positionne pas contre les traditions chrétiennes établies, mais cherche à transcender leurs limites en revenant constamment au texte comme arbitre ultime. Chaque tradition a développé des intuitions précieuses, mais toutes portent aussi les marques de leurs contextes historiques et de leurs présupposés culturels.

Notre démarche ne consiste pas à rejeter l’héritage théologique accumulé, mais à le soumettre systématiquement au texte biblique lui-même. Quand une découverte PSSS converge avec une interprétation traditionnelle, elle la valide. Quand elle diverge, elle invite à réexaminer le texte sans préjugés confessionnels.

L’humilité épistémologique comme garde-fou

Toute lecture comporte des risques : l’anachronisme (projeter nos catégories modernes sur des textes anciens), la projection culturelle (lire nos biais dans le texte), la sélectivité (privilégier les passages qui confirment nos hypothèses). Nous reconnaissons ces dangers et les combattons par une discipline méthodologique rigoureuse.

Cette humilité épistémologique se traduit par une transparence totale sur notre processus de découverte, une ouverture aux critiques et aux corrections (comme illustré dans notre Newsletter #001), une validation par convergence canonique plutôt que par autorité personnelle, et une reconnaissance explicite que nos découvertes restent des hypothèses perfectibles, aussi rigoureusement fondées soient-elles.

La Recherche Collaborative

« La connaissance augmentera »

Le prophète Daniel a reçu cette instruction divine : « Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu’au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera » (Daniel 12:4). Cette prophétie nous rappelle que la compréhension des Écritures progresse par la recherche collective, non par l’illumination individuelle isolée.

Le projet PSSS s’inscrit dans cette vision collaborative. Nos découvertes ne sont pas des révélations définitives, mais des propositions soumises à l’examen critique d’une communauté de lecteurs sincères. Chaque remarque, chaque question, chaque objection enrichit notre compréhension et affine notre méthodologie.

Le groupe pilote : une phase de consolidation

Nous sommes actuellement en phase pilote, cherchant à constituer un groupe restreint de lecteurs attentifs capables de tester rigoureusement notre approche herméneutique. Nous ne cherchons pas des adhérents, mais des examinateurs critiques. Votre niveau d’expertise théologique importe moins que votre sincérité, votre capacité à lire attentivement, et votre volonté de poser des questions exigeantes.

Cette phase de consolidation méthodologique est essentielle. Elle permettra de valider ou d’invalider nos découvertes, d’identifier nos angles morts, d’affiner nos critères de validation, et de préparer une ouverture éventuelle à un public plus large une fois la méthodologie stabilisée.

Les Découvertes Validées

Exode 33:18 comme énoncé programmatique

Notre première découverte majeure identifie Exode 33:18 (« Fais-moi voir ta gloire ») comme l’énoncé de mission du Projet Universel de Dieu. Cette identification repose sur une convergence tricanonique exceptionnelle : la Loi (Exode 33:18-19), l’Évangile (Jean 1:14), et l’Épître (2 Corinthiens 4:6) utilisent des correspondances lexicales précises (hébreu טוּבִי / grec χάρις, hébreu כָּבוֹד / grec δόξα) qui révèlent une architecture programmatique délibérée.

Distinction révélation objective / appropriation subjective

Une tension apparente traverse le Nouveau Testament : Jean 19:30 proclame « Tout est accompli », mais 1 Corinthiens 13:12 affirme que nous voyons encore « comme dans un miroir, obscurément ». Notre analyse résout ce paradoxe en distinguant la révélation objective (accomplie définitivement à la croix) et l’appropriation subjective (progressive dans l’expérience du croyant). Cette distinction préserve l’accomplissement christologique tout en respectant la réalité de notre expérience présente.

Fondement cognitif vs accomplissement cognitif

Une découverte connexe clarifie le statut de 2 Corinthiens 4:6 (« Dieu a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ »). Ce verset établit un fondement cognitif (illumination inaugurale) qui nécessite une progression continue (Éphésiens 1:17-18 : « qu’il illumine les yeux de votre cœur »), non un accomplissement terminal. Le modèle « déjà/pas encore » s’applique aussi à la connaissance.

Architecture temporelle du dessein divin

Nos analyses révèlent une structure récurrente dans les énoncés programmatiques bibliques : demande initiatrice (vision) → promesse divine (programme) → accomplissement différé (exécution étalée dans le temps). Ce modèle distinctif permet de différencier les textes qui énoncent un programme divin des récits d’événements ponctuels. Cette architecture temporelle caractérise authentiquement le Projet Universel.

Une Invitation à la Découverte

Le projet PSSS n’est pas un système clos, mais une démarche ouverte. Nous invitons tout lecteur sincère à examiner nos découvertes, tester notre méthodologie, et participer à cette redécouverte collective des structures architecturales de l’Écriture.

Cette recherche n’exige pas d’adhésion préalable à nos conclusions, mais seulement une volonté commune : laisser le texte biblique révéler sa propre cohérence, avec toute la rigueur méthodologique et toute l’humilité épistémologique que cette discipline requiert.

Si cette démarche résonne en vous, nous vous invitons à rejoindre notre phase pilote. Votre regard attentif et vos questions critiques enrichiront cette quête commune de la sophistication divine inscrite dans l’Écriture.


Contact : [info@eb-psss.org]

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